Beşerin adaletine göre, 1 dakika bir kişiye kızıp, onu öldürdüğünüz zaman, karşılığında 7.884.000 dakika (15 yıl) hapis yatmak kanun’u adalet sayılıyorsa, böyle bir ceza aklımız tarafından makul görülüyorsa, İşte kâinatı yaratan Zâtı inkar eden kişi, sanki 1000 kişiyi öldürmüş gibidir.

SORU:

Hem, “Allah insanı çok seviyor, kâinatı onun hizmetine sunmuş” diyoruz, hem de “Allah kısacık bir zamandaki küfrüne mukabil, insanı ebedi cehenneme atacak” diyoruz, bu nasıl adalet olur?
[Devamını oku…]

Evini ve tesettür emrini esaret görüp görenek belasıyla açılıp saçılan, kendini sokağa atan bir kadın, işte asıl o zaman esarete düşmektedir. Birçok pis nazarların mahkûmu olmaktadır. Evinde yabancılaşan, buna bedel dışarıda herkesle ahbap olan erkek ve kadın, sosyal çözülmenin ve ahir zamandaki en büyük fitnenin en önemli unsurudur.

Sözlükte “bir şeyin içinde veya arkasında gizlenmek” anlamına gelen tesettür, dinî bir kavram olarak, kişinin bir zaruret olmaksızın açılması ve bakılması helâl olmayan uzuvlarını örtmesi demektir. Bu kavramdan daha çok kadınların, yabancı erkeklere karşı, eli ve yüzü dışındaki uzuvlarının örtünmesi anlaşılmaktadır. (1)
[Devamını oku…]

Eğer güneş canlı olsaydı ve harareti onun hayatı ve ışığı onun şuuru olsaydı aynadaki aksi de canlı ve şuurlu olurdu ve bu haliyle onun akisleri, meleklerin âlem-i misalin aynalarında aksetmesine benzerdi.

1- Ayinede temessül, münkasım (dır) dört sûrete:

1-Ya yalnız hüviyet (yani sûret);

2-ya (hüviyetle) beraber hâsiyet (yani özellikler);

3-ya hüviyet hem şû’le-i mahiyet (yani aslının bir parıltısı);

4-ya mahiyet, (ve) hüviyet.

1- Aynada akseden görüntüler dört kısma ayrılır.
[Devamını oku…]

Kâinatta muhteşem bir düzen var. Bu düzeni, ahengi ve mucizeleri fark edebilecek olanlar elbette hayvanlar değil, insanlardır. Mesela bir elmayı bir insan da yer bir hayvan da. Aradaki fark düşünmektir. Hayvan ne yediğini bilmez ama insan bir elma yediğini, elmanın bir meyve olduğunu, tadını, kokusunu, ihtiyacına uygun vitaminlerden ibaret hazırlandığını, kara topraktan çıkarılıp fevkalade bir sanat eseri olarak önüne sunulduğunu fark edebilecek bir düşünme yeteneğine sahiptir.

ALLAH’IN VARLIĞI İSPAT EDİLEBİLİR Mİ?
[Devamını oku…]

Onlar, Allah’a yönelenlerin yoluna uyanlardır.

Onlar, “Allah’a iman ettim” dedikten sonra dosdoğru olanlar ve halka karşı yumuşak davrananlardır. Bu sebepledir ki

Onlar, Allah’ın meleklere karşı övündükleridir.

Daima hayır işlerde koşan ve boş kaldıkları vakit hemen başka bir işle yorulanlardır.

Kendilerinde bir sıkıntı bile olsa kardeşlerini kendi nefislerine tercih ederler.

Onlar kendilerine ateşin haram edildiği kimselerdir. Uyumludurlar, muhalif olmaz ve daima kolaylık gösterirler. [Devamını oku…]

Bazı zaman olur ki; yerinde duramayan, gözlerinden ümit fışkıran ve her hâliyle neşe saçan bir insan oluruz. Kalbimiz öyle bast olur ki; içimiz içimize sığmaz olur. Böyle zamanlarda kalbî olarak kendimizi emniyette görürsek ve “Artık her şey tamam. Şimdi keyif zamanıdır.” dersek bütün ruhumuzla, kabz hâli kapımızdadır artık. Allah, kalbi hüşyâr kullarını, böyle rahatlığa meylettiklerinde kabz ile kamçılayarak terbiye eder. Kabz hâline sebep olan hadise, zâhiren bakıldığında çoğu kez fındıkkabuğunu doldurmayan türdendir. [Devamını oku…]