- Bismillah’taki B; insanın kalbindeki iman cevherinin, her an Allah’a iman ile intisabın devamlılığına bağlı olarak parladığını da tahattur ettirir. O parlaklığın devamı ise intisabın devamıyla mümkündür. İşte bu sırdan dolayı Kur’an-ı Mu’cizü’l-Beyan: “Ey iman edenler iman ediniz” der. Bu ayet-i kerime imanın devamlı tazelenmesine işaret eder. Eğer bu intisap kesilse kalbin içi küfür karanlığına düşer. Ayineden ışığın kesilmesiyle karanlığa boğulması gibi.
Basir ismi
el-BASİR
İyi gören…
Allah Teâlâ herkesin gizli açık yaptığını ve yapacağını görüp durmaktadır. Karanlıklar O’nun görmesine mâni olamaz. Karanlık gibi, yakınlık – uzaklık, büyüklük – küçüklük gibi insanların görmelerine engel olan şeyler de O’nun görmesine mâni olmaz.
[Devamını oku…]Birinci Söz / İkinci Bölüm
- Bismillah’taki B harfinin, devamlılığı ve malikiyeti ifade eden gizli bir manası daha vardır. Yukarıdaki kâtip ve kalem misalinde bu iki incelik yoktur. Şimdi mücerret ve soyut olan şeylerin intisabını tefekkür ederek o deruni (gizli) manayı anlamaya çalışalım.
Semi ismi
es-SEMİ’U
İyi işiten….
Allah Teâlâ işitir. Kalblerimizdeki sözleri ve işitilmek şânından olan her şey’i işitir.
Mesafeler, onun işitmesine perde olamaz. Birini işitmesi, ötekilerini işitmesine mâni olmaz. Her hâdiseyi aynı derece açık olarak işitir..
[Devamını oku…]Birinci Söz (1)
Birinci Söz/ Birinci bölüm
Kâinatın lisan-ı halini lisan-ı kale tercüme eden Bismillah’ın tefsiri içindeki intisap sırrı
Mukaddeme;
Sevgili üstadımız Bediüzzaman Said Nursi Hazretleri, Mu’cizatı Kur’aniye Risalesinde (Yirmi Beşini Söz) Kur’an’ın kırka yakın i’cazını (mucize özelliğini) ispat etmiştir. Böylece kelam-ı İlâhiyeyi nakli delilden, akli ve ilmi delil seviyesine çıkarmıştır.
Müzill ismi
el-MÜZİLL
Zillete düşüren, hor ve hakîr eden..
İzzet ve zillet, birbirine zıd mânalardır. İzzet kelimesinde “şeref ve haysiyet”, Zillet kelimesinde ise “alçaklık” mânası vardır.
[Devamını oku…]- « Önceki Sayfa
- 1
- …
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- …
- 169
- Sonraki Sayfa »