Allah (cc), Hazret-i Âdem’i yaratır. Meleklere ve İblis’e secde emri verir. Melekler Âdem (as)’a secde ederek Allah’ın emrini yerine getirirken, Şeytan secde etmez, kibirlenir. Âdem’den üstün olduğunu iddia edip Allah’a isyan eder. İşte nefisteki kör nokta Âdem (as)’ın topraktan yaratıldığını gösterir.

Böylece şeytan Allah’ın huzurundan kovulur. O da Âdem’e ve çocuklarına düşman olur. Kıyamete kadar insanların önlerinden, arkalarından, sağlarından, sollarından, üstlerinden, altlarından yaklaşarak kandırmaya çalışır. Yalnızca Allah’ın hâlis kullarını aldatamaz.

İnsan, dünyaya nefsi ile beraber gelir. Bu nefis her daim kötülükleri emreder. Islah olmayan nefis, şeytanın hilelerine bir kulak olur ve bunları insanlara nakleder. İnsan için tehlikeli olan hâl, kötülüğü emreden nefsin devamlı kendisiyle birlikte olmasıdır. [Devamını oku…]

Kurban, ‘tevhid’in amelî (pratik) hayata akseden kuvvetli bir tezahürü. “Rabbin için namaz kıl ve kurban kes!” mealindeki hitap hem tevhidi, hem ibadeti hem de tevhid ve ibadetin ön şartı olan fedakârlığı ders vermekte.

Kulun, Rabbi için, Rabbinin emriyle Rabbinin verdiği mülkten bir kısmını kurban yoluyla feda etmesi, onu Maksûd’una, Matlûb’una, Ma’bûd’una ulaştıracak kapının aralanmasına vesile olacaktır. Aralanmasına diyorum, zira kapı zaten ‘iman’ ve ‘duâ’ ile çalınmış ve ‘namaz’ ile açılmıştır. Kurban, ‘kapı’nın kapanmamasını dilemektir… Kurban, açılan ‘kapı’dan girecek rûhî olgunluğa erişmek arzusunun ifadesi ve o arzudaki samimiyetinin göstergesidir… [Devamını oku…]

Ey kalpleri Döndüren /Çeviren Allah’ım ! Kalbimi Dininin Üzerine Sabit Kıl!

Cenâb-ı Hakk’ın hidâyetimizi arttırması ve bizi bu noktada kararlı kılması için hidâyete elyak olmamız ve kendimizi hidâyet nûruna ve ikramlarına hazır hâle getirmek noktasında ciddiyetle gayret göstermemiz gerektiği büyük bir hakîkat olarak karşımıza çıkmaktadır. Unutmamalıyız ki ne kadar gayret gösterirsek o kadar rahmet ve hidâyet edilecek. Zira hidâyetin devamı bu gayrete bağlı olacaktır. [Devamını oku…]

Eğer ‘Allah’ lafzından ‘elif’ harfi kaldırılsa geriye ‘lillâh’ lafzı kalır. Bunun mânâsı: “Allah’a mahsustur” şeklindedir. Nitekim Kur’ân-ı Kerîm’de bu şekilde “ve lillâhi” diye başlayan âyetler vardır.

Eğer ‘lillâh’ lafzındaki ilk ‘lâm’ harfi kaldırılsa geriye ‘lehü’ lafzı kalır. Bunun mânâsı şudur: “O’nun içindir veya O’nundur.” Nitekim bu şekilde Allah’a delâlet eden ve ‘lehü’ lafzıyla başlayan âyetler vardır. [Devamını oku…]

Medine…

Hatemül Enbiyâ Aleyhissalatü Vesselam’ın şehri Medîne…

Medeni milletlere imam yetiştiren Medîne…

Efendimize kucak açıp, önce hicretin, sonra cihadın, sonra da hayatın merkezi olan Medîne…

Her asırda, yeryüzünün yarısının, insanlığın beşte birisinin kabul edip itaat ettiği İslâmiyet hakikatlerinin tesis edildiği Medîne… [Devamını oku…]